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contacter l'auteur envoyer à un ami derniers messages "le juge et le général" : projections en france et en belgique lan ou le racisme qui s'ignore 2. lan repeuple les zoos humains lan ou le racisme qui s’ignore l'énigme du généraliste lundi, c'est sandwich la contadora de películas une journée chez les pehuenches humberstone, une ville fantôme dans le désert le manchot derrière le pingouin ¡feliz navidad! pisagua: para que nunca más interview de cristián del campo cárcamo les chumbeques de m. koo no pasó nada à la découverte de la vallée de l'elqui archives août 2013 juin 2013 mai 2013 avril 2013 mars 2013 février 2013 décembre 2012 novembre 2012 octobre 2012 septembre 2012 toutes les archives tags album pour enfants autisme barrages bd bus chiens errants chiloé cocholgüe colocolo colonisation concepción condorito conduite dictature humberstone journaux langue manifestations mapuches marché neruda patagonie racisme rapa nui rongo rongo séisme temuco université ça va bien maintenant éducation catégories album bande dessinée chilenos son raros cinéma comment on cause document histoire qu'est-ce qu'on mange ? roman société voyage samedi 24 août 2013 "le juge et le général" : projections en france et en belgique à l'occasion des 40 ans du coup d'état d'augusto pinochet au chili le 11 septembre 1973, le documentaire d'elizabeth farnsworth et de patricio lanfranco, le juge et le général [el juez y el general, 2008], sera diffusé en france et en belgique. une série de projections est prévue, dont la majorité en présence du juge chilien juan guzmán et de l'écrivain et journaliste français jac forton (voir liste ci-dessous). le film sera sous-titré en français. il avait été question sur ce blog de ce film au moment de la projection du film el juez y el general par l'alliance française de concepción (chili), en septembre 2011. comme je l'écrivais alors, ce type de projection n'a rien d'anodin dans un pays encore très divisé, où une justice transitionnelle doit trouver son chemin (voir el juez y el general ). le documentaire a ceci d'extraordinaire qu'il montre à l'œuvre un juge lui-même pinochetiste repenti, désigné pour instruire les plaintes des chiliens en 1998, prenant peu à peu conscience des crimes commis par la dictature militaire. une interview du réalisateur patricio lanfranco paraîtra prochainement sur ce site. diffusion et projections le film sera diffusé sur la chaîne franco-allemande arte dans la nuit du mardi 3 septembre 2013 à minuit. télécharger la liste des projections en espagnol. descargar la lista de las exhibiciones en español: exhibiciones_de_el_juez_y_el_general_en_europa paris 12 septembre 2013 | 19h maison de l'amérique latine , 217 boulevard saint-germain, 7e arrondissement la projection sera suivie d'une rencontre avec le juge juan guzmán et le journaliste jac forton 19 septembre 2013 | 20h30 cinéma action christine , 4 rue christine, 6e arrondissement la projection sera suivie d'une rencontre avec le juge juan guzmán et le journaliste jac forton chambéry 14 septembre 2013 | 17h cinéma forum , 28, place du forum la projection sera suivie d'une rencontre avec le juge juan guzmán et le journaliste jac forton grenoble 16 septembre 2013 | 20h cinéma le méliès , allée henri-frenay la projection sera suivie d'une rencontre avec le juge juan guzmán 17 septembre 2013 | 18h palais du parlement , place saint-andré table ronde « mémoire et justice : la dictature et le chili d'aujourd'hui », avec la participation du juge chilien juan guzmán, de sophie thonon, avocate au barreau de paris et du journaliste jac forton. projections organisées par le c ollecti f « chili 1973-2013, mémoires et résistances » , en partenariat avec le musée de la résistance et de la déportation de l’isère pour la table ronde. bruxelles 11 octobre 2013 | 19h30 auditorium de l'athénée royal d'uccle , 87 avenue houzeau projection organisée par amnesty international belgique, avec la participation de jac forton. posté par segolene roy à 11:21 - cinéma - commentaires [0] - permalien [ # ] tags : dictature mercredi 12 juin 2013 lan ou le racisme qui s'ignore 2. lan repeuple les zoos humains couverture de zoológicos humanos. fotografías de fueguinos y mapuche en el jardin d'acclimatation de parís, siglo xix, éd. pehuén, 2006 cet article est également paru sur mon blog mediapart . la compagnie aérienne chilienne lan présente sur son site internet un tutoriel (voir article précédent – la vidéo est indisponible à ce jour), destiné à expliquer à ses clients la marche à suivre pour payer leurs billets d’avion avec les kilomètres accumulés au cours de leur précédent voyage. un tutoriel donnant une actualité à un racisme très xixe siècle, du temps où la création des zoos humains était au service de la légitimation de la colonisation. 2. lan repeuple les zoos humains, cette invention européenne hasard du calendrier, comme on dit, il vient de se jouer à concepción (à 500 km au sud de santiago du chili), une pièce de théâtre de la compagnie chilienne la patogallina, extranjero. el último hain ) portant sur l’enlèvement par le français maurice maître d’« indigènes » du chili au xixe siècle : des selk’nam de la terre de feu ont été arrachés à leur vie pour être exhibés comme des animaux dans des « zoos humains » à l’occasion de l’exposition universelle de 1889. 1889. l’année où l’on a construit la tour eiffel pour célébrer le centenaire de la révolution. celle de l’égalité, de la liberté et de la fraternité, comme le rappelle l’excellent documentaire de pascal blanchard et éric deroo, zoos humains (2002), dont je reprends l’essentiel du propos ici. on parle de « zoos » humains, car c’est bien un importateur d’animaux, l’allemand carl hagenbeck, qui lança l’affaire. affaire également conclue avec albert geoffroy saint-hilaire, le directeur du jardin zoologique d’acclimatation de paris, où des personnes remplacèrent les animaux dévorés pendant le siège de paris de 1870-1871. les indiens d’amérique du sud de maurice maître, tout comme les « indigènes » des colonies françaises, eux aussi enlevés à leur pays, y étaient présentés comme des cannibales (car quoi de plus sauvage qu’un cannibale ?). qu’il n’étaient pas. selk'nams (habitants de la terre de feu, île de l'extrême sud du chili et de l'argentine) avec maurice maître, 1889. auteur inconnu. la mise en scène de la sauvagerie ou la construction d’un regard raciste ce mensonge n’était pas vraiment un problème pour les impresarios qui, flairant une affaire juteuse (de fait ces foires ont accueilli autour de 400 millions de visiteurs occidentaux et exhibé 30 000 personnes pendant un demi-siècle à travers l'europe [1]), savaient mettre leur sens de la mise en scène au service du voyeurisme européen, et d’un pouvoir colonial auquel l’invention de la hiérarchie des races permettait de justifier à la fois les conquêtes et le travail forcé (mis en place par napoléon iii en 1853, 5 ans après la seconde abolition de l'esclavage, puis à travers les codes de l'indigénat). on ne reculait devant aucune manipulation. on habillait les amazones du dahomey (actuel bénin) de costumes qui n’existaient pas, on forçait des femmes à se déshabiller pour se montrer seins nus et satisfaire ainsi la libido masculine. les spectatrices n’étaient pas en reste devant les corps quasi nus des zoulous d’afrique du sud. on prenait soin de ramener une femme à peine enceinte pour ajouter un numéro au spectacle : « une naissance au village ». on a également inventé l’existence des niam-niams, sauvages brutaux par excellence [2]. mapuches exhibés au jardin d'acclimatation de paris, photo de pierre petit, 1883. tout un univers réinventé et scénarisé, au service d’une organisation du monde qui exonérait les empires coloniaux de toute remise en question. il était important, pour légitimer la soi-disant conquête civilisatrice , de montrer des sauvages . ils s’avéraient parler un français parfait ? ne pas correspondre à l’image du barbare que l’on voulait exhiber ? aucun problème :
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